14-го января 2024 года, Обрезание Господне, в день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской.

14-го января 2024 года, Обрезание Господне, в день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, архипастырь Железногорской епархии - Преосвященнейший епископ Паисий совершил Божественную литургию по чину святителя Василия Великого в Покровском храме поселка Пристень.

Его Преосвященству сослужили: благочинный Пристенского церковного округа иерей Иоанн Суринец, протоиерей Александр Добромиров, иеромонах Захария (Ползюков), иеромонах Феодосий (Скотаренко), диакон Андрей Петров, диакон Алексей Богатырев, диакон Роман Гудов.

Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого кафедрального собора города Щигры (регент В.А. Нечай).

На сугубой ектении были вознесены прошения:

Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство и вся защитники Отечества нашего, и о еже утвердити нас всех в вере, единомыслии, здравии и силе духа. Рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй.

Затем Преосвященнейший епископ Паисий вознес молитву о Святой Руси.

После отпуста архипастырь с клириками епархии совершил славление святителя Василия Великого.

В этот день в храм была привезена святыня - точная копия Даров Волхвов, которая была привезена с Афона и освящена на самой древней Святыне (тех самых дарах, которые принесли в дар волхвы рожденному Спасителю).

После службы архипастырь обратился к прихожанам с проповедью:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие отцы, братия и сестры, в эти Святочные дни, в которые мы продолжаем прославлять снисхождение Божие к людям, любовь Божию, Воплощение Сына Божия, ещё несколько праздников совпали с сегодняшним воскресным днём. На восьмой день после Рождества Господь наш Иисус Христос был Младенцем принесён Пресвятой Богородицей и Иосифом Обручником в храм для того, чтобы совершить по закону обрезание. Обрезание было установлено Господом. Святому пророку праотцу Аврааму Господь заповедовал обрезать весь мужской пол в знак принадлежности их богоизбранному народу. Господь претерпел обрезание, чтобы исполнить закон. Он Сам говорил здесь, на земле, что Он пришёл не разорить закон, а исполнить. С самого начала Своего бытия здесь, на земле, Он принял и исполнил все законы, которые были даны ветхозаветным людям, но при этом ещё и дал новые заповеди. До пришествия в мир Спасителя люди жили по заповедям, которые Господь дал Моисею на горе Синай. Было также много установлений человеческих, которые Господь Своим пришествием в мир исправил. Например, мы знаем из Евангелия, когда Господь приводил пример, говоря: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». То есть Господь пришёл на эту землю и принёс новые заповеди, заповеди любви. Ветхие заповеди были заповедями справедливости. Если кто-то сделал тебе что-то нехорошее, например, лишил глаза, ты должен восстановить человеческую справедливость. Мы знаем, что еврейский народ и сейчас живёт по этим заповедям. Мы же, люди Нового Завета, приняли веру Господа нашего Иисуса Христа, Вторую Ипостась Святой Троицы, Который снизошёл на землю в виде беспомощного Младенца, претерпев все законы, положенные для человека того времени.

Сегодня мы стоим в преддверии Богоявления, Крещения Господня. В воскресный день перед Богоявлением положено читать Евангелие, которое мы сегодня слышали об Иоанне Крестителе. Церковь уже подготавливает нас к этому празднику, чтобы мы были готовы прославить Господа, крестившегося нас ради и нашего ради спасения в водах реки Иордан в руках Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. Первые слова, которые святой пророк Иоанн обращал к народу: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Он указал народу на Мессию, Которого должен был крестить. Он говорил, что сам должен креститься от Господа, но Господь сказал: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Господь показал нам исполнением всех обрядов и законов, в том числе обрезания, что мы должны исполнять законы, которые установлены Господом для нашего очищения и освящения. Господь оставил нам заповеди, но десять заповедей Моисея никто не упразднял. Это суть человеческие нормы жизни. Господь дал нам заповеди блаженств. Это заповеди любви к ближним и к Богу. Если мы будем стараться всеми своими силами исполнять те заповеди, которые Господь нам дал, подражать Самому Господу в этом, Он подаст нам благодать, которая поможет нам в этой жизни пройти достойно испытания человеческие и самое главное сделает нас сонаследниками Своего Небесного Царства.

В эти Святочные дни мы с особой радостью прославляем Рождшегося Богомладенца. Мы знаем из Священной истории, что волхвы, ведомые Вифлеемской звездой пришли к Спасителю и принесли Ему Дары: золото, как Царю Царей, ладан, как Божеству, и смирну, то вещество, которым помазывали тело на погребении, как Человеку, которому предстоит умереть и быть погребенным. Эти Дары волхвов, освящённые благословением Божиим, молитвами Пресвятой Богородицы, продолжают храниться в роде христианском. Сейчас они находятся на Святой горе Афон в монастыре Святого Павла. Есть благочестивая традиция — приобретать там точную копию Даров волхвов, освящать её на этих Дарах и приносить для молитвенного поклонения людям, которые не могут посетить Святую гору. Мы так же сегодня принесли копию Даров волхвов для молитвенного поклонения. Для того, чтобы, прикладываясь к ним, мы вновь и вновь задавали себе вопрос: каких даров Господь ждёт от нас? Господу от нас нужны лишь любовь, вера и молитвенное поклонение. Дай Бог нам преподнести Богу эти дары, чтобы Господь принял их, как принял Дары волхвов. Если мы будем в течение всей жизни стараться жить так, чтобы не огорчать Господа, чтобы приносить Ему только дары добрых дел, помогать окружающим, то мы будем настоящими, достойными христианами.

Сегодня мы также празднуем память одного из величайших учителей первых веков христианства — святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Всю свою жизнь он посвятил служению Богу и постоянно приносил Богу эти дары, о которых мы сегодня говорили. Он составил Божественную литургию, которую мы сегодня совершили, и оставил множество трудов, которые дошли до нас, где он прославляет Господа, объясняет христианские истины. Его замечательная книга «Шестоднев» повествует о шести днях творения всего видимого мира. За его великие труды и подвиги Церковь именовала его великим. Сегодня, празднуя его память, мы должны по мере своих сил стараться подражать этому великому угоднику Божию, брать с него пример, как должно идти по этой жизни, полной скорбей, потому что и он испытал их. Он был гоним от ариан в 4 веке, защищая чистоту учения. Ему угрожали разорением, пытками, казнью, на что он сказал: «Всё это для меня ничего не значит, тот не теряет имения, кто ничего не имеет, кроме ветхих и изношенных одежд и немногих книг, в которых заключается всё мое богатство. Ссылки нет для меня, потому что я не связан местом, и то место, на котором живу теперь, не мое, и всякое, куда меня ни кинут, будет мое. Лучше сказать: везде Божие место, где ни буду странником и пришельцем. А мучения что могут сделать мне? Я так слаб, что только первый удар будет чувствителен. Смерть же для меня благодеяние: она скорее приведет меня к Богу, для Которого живу и тружусь, к Которому давно я стремлюсь». Мы, обращаясь молитвенно к святому, просим, чтобы святитель Василий помогал достойно проходить своё земное поприще среди невзгод, искушений и проблем, достойно благодарить Бога, изучать нашу веру, молиться Господу не иногда, а постоянно, и пребывать в молитвенном поклонении Богомладенцу Христу.

Дорогие отцы, поздравляю всех вас со Святочными днями, которые продолжаются, с наступающим праздником Богоявления, с праздником Обрезания Господня, днём памяти святителя Василия Великого. Пусть Господь, Который даёт нам отдохновение в праздниках, утешает нас телесно и духовно, дарует нам благодать, которой мы и живём, и движемся, и спасаемся.

Всех вас, дорогие братия и сестры, поздравляю со всеми праздниками, и с наступившим новым годом благости Божией. Пусть Господь благословит наступивший венец лета благостью Своей, Своим миром. Мы, конечно же, молимся каждый день, призываю и вас, братия и сестры, каждый день просить у Господа помощи в умиротворении междоусобной брани, кровопролития, которые, к сожалению, Господь по нашим грехам попустил нам. Но мы должны молиться не только в храме Божием, но и дома, просить Господа помиловать нас, просить Пресвятую Богородицу, чтобы Она умолила Господа даровать нам тишину, благость и мир. Чтобы наши воины вернулись живыми и здоровыми с поля брани. Они сейчас претерпевают множество скорбей и проблем, они подвержены страху смерти. Но всё это они делают, любя и защищая нас. Мы должны благодарить их за их великий труд и возносить сосредоточенную покаянную молитву Господу о даровании мира. «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». С праздниками, дорогие отцы, братия и сестры».

В ответном слове настоятель храма поздравил Преосвященнейшего Владыку с наступившими праздниками и пожелал сил, здравия и Божией помощи во всех добрых начинаниях.